石敢當(dāng)quot或 泰山石敢當(dāng) quot之類者多用石質(zhì)材料 而用其它材料者較為少見1988年在肥城縣發(fā)現(xiàn)12處刻 書 泰山石敢當(dāng)quot或泰山石鎮(zhèn)宅quot者除兩處新房子是書寫在墻壁上的以外其它10處均是刻之于石的立砌石刻石敢當(dāng)quot之類語(yǔ)言的基本作用是什么呢?諸如莆田縣出土的唐大歷五年石銘云石敢當(dāng)。
其實(shí)這是長(zhǎng)久以來(lái)形成的習(xí)俗在古代有一位英雄人物,被稱為泰山石敢當(dāng),經(jīng)過(guò)歲月的變遷,現(xiàn)在被發(fā)展成一種石刻傳說(shuō)中有位青年叫石敢當(dāng),住在泰山腳下的一個(gè)村子里他好打抱不平,武功又高強(qiáng),什么也不懼怕,可以說(shuō)是非常勇敢,所以享有著很大的名氣在泰山傳說(shuō)在那個(gè)時(shí)候妖魔遍布華夏,石敢當(dāng)靠著。
石敢當(dāng),也稱泰山石敢當(dāng)冠以“泰山”,句式略似三國(guó)演義里關(guān)羽稱“解州關(guān)羽”,是萬(wàn)萬(wàn)不可將前三字誤解為城墻門樓“解州關(guān)”的 唐宋以來(lái),第宅大門口常立鐫字“石敢當(dāng)”“泰山石敢當(dāng)”小石碑,或?qū)⑹镀鰤w,用來(lái)鎮(zhèn)鬼厭災(zāi)民間以石敢當(dāng)為辟除不祥的神,如明代姓源珠璣所說(shuō),“必以石刻其志,書其。
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